Predicato domenica 6 Aprile 2025
da
1 Re 12:1-24;14:21-31

Tema: La storia di Roboamo ci mostra i pericoli che si corrono se non prepariamo il nostro cuore a cercare il Signore.

Questa mattina parliamo della storia di Roboamo e giungiamo anche ad una grande svolta nella storia del popolo eletto da Dio. Fu attraverso le azioni di Roboamo che la nazione, precedentemente unita durante i regni del Re Davide e del Re Salomone, si divise tra il regno di Israele a nord e il regno di Giuda a sud.

La triste storia di questa divisione è l’eredità del regno di Roboamo. Ma ciò che è ancora più triste, e più istruttivo per te e me oggi, è l’eredità spirituale che la Bibbia gli attribuisce. È riassunta per noi, alla fine della storia della sua vita, in queste parole da 2 Cronache 12:14: “E fece il male, perché non preparò [o “fissò” o “fissò”] il suo cuore a cercare il SIGNORE”.

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Prima di addentrarci nella storia di Roboamo stesso, prendiamoci un momento per riflettere su quelle parole e su cosa significhi “preparare” il proprio cuore “a cercare il Signore”. È un concetto importante; perché è uno dei tratti distintivi di un autentico uomo o donna di fede.

“Cercare il Signore” non significa che il Signore sia in qualche modo assente dalla nostra visuale e che dobbiamo cercare dove si trovi. Piuttosto, significa che, come atto di nostra volontà, ci dilettiamo sinceramente in Dio e perseguiamo con impegno i Suoi scopi rivelati per le nostre vite. Significa che siamo così trasformati dal Suo amore per noi, e che Lo amiamo così tanto in cambio come il nostro bene principale, che mettiamo da parte i nostri programmi, perseguiamo attivamente la Sua volontà e ci affidiamo a Lui per il Suo uso nel realizzare i Suoi programmi. Non è un’espressione di mera religiosità esteriore, ma piuttosto una passione dell’uomo interiore, una questione di cuore. “Preparare” il proprio “cuore” a cercare il Signore implica una risoluzione consapevole, decisa e persistente dell’uomo interiore di mettere il Signore al primo posto nelle nostre vite, di arrenderci alla Sua volontà rivelata e di obbedirGli alla Sua chiamata.

Suggerisco che un buon modo per comprendere questo sarebbe pensare a ciò che la Bibbia ha detto del pio Esdra, un grande eroe di fede dell’Antico Testamento attraverso il quale Dio ha portato un grande risveglio tra il popolo ebraico. La Bibbia ci rivela il segreto della sua grande utilità per Dio quando dice;

Poiché Esdra aveva preparato il suo cuore a ricercare la legge del SIGNORE, a metterla in pratica e a insegnare statuti e prescrizioni in Israele (Esdra 7:10).

Come fu vero per Esdra, “preparare i nostri cuori a cercare il Signore” significa dedicarci deliberatamente e gioiosamente allo studio di Dio e delle Sue vie così come sono rivelate nella Sua parola autorevole, impegnarci con tutto il cuore a confidare in Lui e a fare ciò che dice, e ad esaltarLo dichiarando Lui e le Sue vie agli altri. È una decisione della volontà che prendiamo e che manteniamo in anticipo, cioè prima che le sfide e le prove della vita ci colpiscano, che questo è ciò che saremo e faremo. Non riuscire a fissare i nostri cuori a Dio e ai Suoi propositi in questo modo significa essere ciò che Paolo descrisse in Efesini 4:14: “figli, sballottati e portati qua e là da ogni vento di dottrina, per la frode degli uomini, per l’astuzia loro nelle arti seduttrici dell’errore”.

Molti cristiani praticanti, che avevano iniziato bene la vita cristiana, hanno fatto naufragio negli anni successivi perché non si sono impegnati, come atto di volontà e nonostante le sfide che potevano affrontare, a seguire la volontà di Dio in questo modo. Hanno finito per intronizzare la propria volontà al posto della volontà di Dio, o per lasciarsi plasmare passivamente dalle circostanze e dalle influenze peccaminose di questo mondo.

E ritengo che il pericolo che deriva dal non riuscire a “preparare i nostri cuori a cercare il Signore” sia la grande lezione che Dio vuole che impariamo dalla vita del re Roboamo.

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Le circostanze dietro la storia di Roboamo hanno le loro radici nel fallimento spirituale del suo grande padre, il re Salomone. Salomone aveva disobbedito a Dio e aveva sposato molte donne straniere provenienti dalle nazioni pagane che avevano circondato Israele; e queste avevano fatto voltare il suo cuore all’adorazione di falsi dei. Come risultato dell’infedeltà di Salomone, Dio gli disse che avrebbe perso dieci delle dodici tribù di Israele. Egli disse;

“Poiché hai fatto questo e non hai osservato il mio patto e i miei statuti che ti avevo comandato, certamente ti strapperò il regno e lo darò al tuo servo. Tuttavia non lo farò durante i tuoi giorni, per amore di Davide tuo padre; lo strapperò dalla mano di tuo figlio. Tuttavia non strapperò tutto il regno; darò una tribù a tuo figlio, per amore di Davide mio servo e per amore di Gerusalemme che ho scelto” (1 Re 11:11-13).

In altre parole, dieci delle dodici tribù sarebbero state date al suo “servo” durante il regno di suo “figlio”. Il “figlio” che avrebbe sofferto queste perdite era Roboamo. E il “servo” a cui sarebbero state date le dieci tribù era un uomo di nome Geroboamo.

Geroboamo era un Efraimita che era diventato uno dei servitori fidati di Salomone e un funzionario della forza lavoro di Salomone. Un giorno, un profeta di Dio di nome Ahijah fece una passeggiata con Geroboamo. Ahijah indossava una veste nuova; e a un certo punto, il profeta si fermò, strappò la veste che indossava in dodici pezzi, ne consegnò dieci pezzi a Geroboamo e disse: “Prenditi dieci pezzi, perché così dice il SIGNORE, il Dio d’Israele: ‘Ecco, io strapperò il regno dalla mano di Salomone e darò a te dieci tribù . . .'” (v. 31).

Il re Salomone sentì ciò che il profeta aveva detto a Geroboamo, che avrebbe preso dieci delle tribù dal figlio di Salomone e le avrebbe date a Geroboamo. E anche se sapeva che questo era ciò che il Signore aveva deciso di fare, Salomone cercò di uccidere Geroboamo. Così, Geroboamo fuggì da lui e si nascose in Egitto finché il figlio di Salomone, Roboamo, non salì al trono.

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Tutto questo ci fornisce il contesto necessario per comprendere la storia di Roboamo. Era il proposito sovrano di Dio di togliere dieci delle dodici tribù al figlio di Salomone come punizione per l’infedeltà di Salomone e darle a Geroboamo, e tuttavia di rimanere fedele alle Sue promesse al padre di Salomone, Davide, “per amore di Gerusalemme che ho scelto” (11:13). Ma il grande difetto di Roboamo in tutto questo era che, sebbene tutto questo fosse stato stabilito nel proposito di Dio, lui stesso “fece il male, perché non preparò il suo cuore a cercare il SIGNORE” (2 Cronache 12:14).

Allora, seguiamo la storia di Roboamo e impariamo le lezioni che Dio desidera insegnarci da essa. Mentre lo facciamo, scopriamo—innanzitutto—che una delle cose che ci accadono quando scegliamo di non preparare i nostri cuori a cercare il Signore è che…

1. ASCOLTIAMO E SEGUIAMO I CATTIVI CONSIGLI (12:1-17).

Quando rifiutiamo di dare la massima priorità a Dio e alla saggezza che Egli ci rivela nella Sua parola, e quando non ci dedichiamo a seguire obbedientemente quella saggezza quando ce la mostra, ci apriamo ai cattivi consigli delle persone empie di questo mondo e ne soffriamo le conseguenze.

Questo è ciò che accadde a Roboamo. La Bibbia ci dice che, dopo la morte di suo padre Salomone, tutto Israele si era radunato a Sichem per farlo re. E, come si scopre, anche Geroboamo era tra la folla. Molti del popolo di Israele avevano chiamato Geroboamo dall’Egitto per essere il loro rappresentante nel presentare le loro lamentele a Roboamo. Geroboamo era diventato, potremmo dire, “il ragazzo manifesto” per il loro caso contro la durezza di Salomone. E così, Geroboamo e il popolo dissero: “Tuo padre ha reso pesante il nostro giogo; ora perciò alleggerisci il servizio gravoso di tuo padre, e il suo pesante giogo che ha imposto su di noi, e noi ti serviremo” (1 Re 12:4).

Ora, personalmente, mi chiedo quanto fosse accurata la loro lamentela. Dopo tutto, la Bibbia ci dice che, sotto il governo di Salomone, “Giuda e Israele erano numerosi come la sabbia in riva al mare, mangiavano, bevevano e si rallegravano” (4:20); e che tutti “abitavano al sicuro, ognuno sotto la sua vite e il suo fico” (4:25). Può essere vero che a volte Salomone pretendeva molto dal suo popolo; ma sembra che ignorassero anche gli straordinari benefici del suo governo. Ma in ogni caso, questa era la loro lamentela. E Roboamo disse loro: “Parti per tre giorni, poi torna da me” (v. 5).

Questo periodo di attesa di tre giorni diede a Roboamo il tempo di riflettere attentamente sulla sua risposta. E ci viene detto che la prima cosa che fece fu di consultarsi con i consiglieri più anziani e più esperti che avevano servito sotto il governo di suo padre Salomone. “Chi mi consigliate di rispondere a questa gente?” chiese loro (v. 6). E dall’abbondanza della saggezza che la vecchiaia e l’esperienza amministrativa fornivano, gli dissero: “Se oggi sarai un servitore di questa gente, e li servirai, e risponderai loro, e dirai loro buone parole, allora saranno tuoi servi per sempre” (v. 7).

Come disse una volta Salomone, il padre di Roboamo: “Dove non c’è consiglio, il popolo cade; ma nella moltitudine dei consiglieri c’è salvezza” (Proverbi 11:14). Quindi, Roboamo fece bene a cercare consiglio. Tu e io, a proposito, dovremmo imparare da questo che, quando ci troviamo di fronte a una decisione difficile, dovremmo aspettare finché non abbiamo chiesto consiglio a santi più anziani, devoti e con più esperienza. E, cosa ancora più importante, il consiglio che questi anziani diedero era una sana saggezza proveniente dallo Spirito Santo; perché come disse anche Salomone: “Una risposta dolce calma l’ira, ma una parola dura eccita l’ira” (Proverbi 15:1). Forse nella grazia di Dio, se Roboamo avesse preparato correttamente il suo cuore in primo luogo, avrebbe seguito il loro saggio consiglio biblico; e le cose avrebbero potuto andare molto diversamente per lui.

Ma invece, Roboamo fece quello che fanno tante persone: ‘surfò i consigli’. Il consiglio che ricevette dagli anziani non era quello che voleva seguire; così, ci viene detto che “rifiutò il consiglio che gli anziani gli avevano dato, e si consultò con i giovani che erano cresciuti con lui, che stavano davanti a lui” (v. 8). Questi probabilmente non erano “giovani” in età, perché Roboamo aveva quarantun anni a quel tempo, ed erano cresciuti con lui. Ma erano certamente “giovani” in confronto a coloro il cui consiglio aveva appena rifiutato; ed erano probabilmente più che un po’ “infantili” nel loro modo di pensare. Il consiglio che diedero era completamente sciocco, irrispettoso verso il popolo e decisamente contrario a ciò che Dio aveva rivelato a Salomone. Dissero;

“Così parlerai a questo popolo che ti ha parlato, dicendo: ‘Tuo padre ha reso pesante il nostro giogo, ma tu lo rendi più leggero per noi’, così dirai loro: ‘Il mio mignolo sarà più grosso dei fianchi di mio padre! E ora, mentre mio padre vi ha imposto un giogo pesante, io renderò più pesante il vostro giogo; mio padre vi ha castigati con fruste, ma io vi castigherò con flagelli!’” (vv. 10-11).

Questo è ciò che questi giovani consigliarono a Roboamo di dire. E tre giorni dopo, Geroboamo e il popolo tornarono davanti a Roboamo. Ci viene detto;

Allora il re rispose duramente al popolo e respinse il consiglio che gli anziani gli avevano dato; e parlò loro secondo il consiglio dei giovani, dicendo: «Mio padre ha reso pesante il vostro giogo, ma io renderò più pesante il vostro giogo; mio padre vi ha castigati con fruste, ma io vi castigherò con flagelli». Il re non diede ascolto al popolo, perché la direzione degli eventi era diretta dal SIGNORE, affinché si adempisse la parola che il SIGNORE aveva rivolta per mezzo di Achia di Silo a Geroboamo, figlio di Nebat (vv. 13-15).

I propositi sovrani di Dio di punire Salomone sarebbero sicuramente rimasti in piedi. Ma Roboamo, tuttavia, fu responsabile di aver respinto la voce della saggezza, e di essersi rivolto invece allo stolto consiglio degli empi. E i risultati della sua follia erano tristemente prevedibili:

Ora, quando tutto Israele vide che il re non li ascoltava, il popolo rispose al re, dicendo:

“Quale parte abbiamo noi con Davide?

Non abbiamo alcuna eredità nel figlio di Iesse.

Alle tue tende, Israele!

Ora pensa alla tua casa, o Davide!»

Allora Israele se ne andò alle sue tende (v. 16).

Quanto stupidamente si comportò Roboamo! Quanto stoltamente parlò! E questa non fu una cosa da poco; perché dieci delle dodici tribù si ribellarono contro ‘la casa di Davide’ da quel giorno in poi. Roboamo si era lasciato sfuggire la parte più grande del regno di suo padre; e tutto perché aveva rifiutato la sana saggezza, e aveva ascoltato—e seguito—al suo posto cattivi consigli! Questo è ciò che può accadere a noi quando non prepariamo i nostri cuori in anticipo per cercare il Signore!

Come dice il Salmo 1;

Beato l’uomo

Chi non cammina secondo il consiglio degli empi,

Né si ferma sulla via dei peccatori,

Né si siede in compagnia degli sprezzanti;

Ma il suo diletto è nella legge del SIGNORE,

E sulla sua legge medita giorno e notte.

Sarà come un albero

Piantato presso i fiumi d’acqua,

Che dà il suo frutto nella sua stagione,

la cui foglia non appassirà;

E tutto ciò che farà prospererà.

Gli empi non sono così,

Ma sono come la pula che il vento disperde.

Perciò gli empi non resisteranno nel giudizio,

Né i peccatori nella congregazione dei giusti.

Poiché il Signore conosce la via dei giusti,

Ma la via degli empi perirà (Salmo 1).

Che Dio ci aiuti a essere un popolo che disponga i nostri cuori — ora! Oggi! — a “dilettarci” nella legge del Signore e a “meditare” su di essa giorno e notte; così che non ascolteremo o daremo ascolto al consiglio degli empi — e quindi subiremo perdite in futuro!

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Quindi, questa è una cosa che l’esperienza di Roboamo ci insegna. Quando non prepariamo i nostri cuori a cercare il Signore, ascoltiamo e seguiamo i cattivi consigli delle persone empie di questo mondo, e ne soffriamo le conseguenze.

Ma un’altra cosa che la sua esperienza ci insegna è che quando non mettiamo a posto i nostri cuori…

2. SPRECHIAMO LE NOSTRE RISORSE IN IMPEGNI INUTILI (12:18-24).

Quando non ci prepariamo a fare della volontà espressa da Dio la prima priorità della nostra vita, finiamo per cercare di far passare il nostro programma, a volte anche in aperta violazione di ciò che Dio stesso ha detto. Ricorriamo ai nostri vani sforzi per recuperare, con le nostre forze, ciò che non avremmo mai perso se avessimo semplicemente obbedito alla parola di Dio in primo luogo. Alcune persone, poiché non preparano mai i loro cuori a cercare il Signore, finiscono per passare tutta la loro vita a sbattere contro muri di mattoni.

Anche questo è ciò che accadde a Roboamo. Dopo che le dieci tribù del nord lo rigettarono e se ne andarono per la loro strada, proprio le persone che Dio aveva detto che gli avrebbe portato via, Roboamo mandò il suo segretario delle entrate, un uomo di nome Adoram, a riscuotere le tasse da loro. Potete immaginare come andò a finire! Ci viene detto che, in risposta alla visita di Adoram, “tutto Israele lo lapidò con pietre, ed egli morì. Perciò il re Roboamo salì sul suo carro in fretta per fuggire a Gerusalemme” (v. 18). Perse l’uomo responsabile delle sue entrate; e riuscì solo a indurire i cuori di Israele contro la casa di Davide, e a consolidare l’influenza di Geroboamo su di loro.

Poi, dopo che Roboamo tornò a Gerusalemme, ci viene detto che “egli radunò tutta la casa di Giuda con la tribù di Beniamino, centottantamila uomini scelti, abili alla guerra, per combattere contro la casa d’Israele”, per poter restaurare il regno a sé stesso (v. 21). Riesci a immaginare il costo che deve essere stato implicato nel radunare un simile esercito? E, cosa ancora più importante, le sue azioni, se avessero avuto successo, avrebbero portato a una terribile guerra civile che sarebbe stata in chiara violazione di ciò che Dio gli aveva già detto di voler fare.

Per sua misericordia, Dio mandò un profeta a fermare il re;

Ma la parola di Dio fu rivolta a Semaia, l’uomo di Dio, dicendo: «Parla a Roboamo, figlio di Salomone, re di Giuda, a tutta la casa di Giuda e di Beniamino, e al resto del popolo, dicendo: “Così dice il SIGNORE: “Non salirete e non combatterete contro i vostri fratelli, i figli d’Israele. Ognuno torni a casa sua, perché questa cosa viene da me”». Perciò ubbidirono alla parola del SIGNORE e tornarono indietro, secondo la parola del SIGNORE (vv. 22-24).

Quanto è stolto rifiutare la saggezza di Dio; ma quanto è doppiamente stolto soffrire le conseguenze del nostro rifiuto, e poi combattere con Dio per le conseguenze ! Finiremo solo per sprecare noi stessi nello sforzo. E tuttavia, tali costanti, continui esercizi di futilità caratterizzano l’intera vita di alcuni che non prepareranno i loro cuori a cercare il Signore! Come Dio disse attraverso il Suo profeta Geremia;

Poiché il mio popolo ha commesso due mali:

Hanno abbandonato me, la sorgente di acqua viva,

E si scavarono delle cisterne, cisterne rotte, che non tengono l’acqua (Geremia 2:13).

Che Dio ci aiuti a disporre i nostri cuori a cercare il Signore in modo tale da non sprecare le nostre energie nel cercare modi per aggirare la Sua volontà!

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Ora; Geroboamo, l’uomo a cui Dio diede dieci delle dodici tribù, cominciò a stabilire il suo governo su ciò che Roboamo aveva perso. Ma non era affatto un brav’uomo. Infatti, era un uomo molto empio. Cominciò a diffondere l’idolatria in tutte le dieci tribù. Rifiutò il ministero sacerdotale della tribù di Levi, costruì altari a falsi dei e istituì il suo sacerdozio per servire la sua falsa religione. Come risultato della sua idolatria, i sacerdoti e i Leviti che erano nelle tribù del nord lasciarono le loro terre e i loro possedimenti e vennero in Giuda e a Gerusalemme.

Questi Leviti, e coloro che vennero con loro, erano persone che avevano “deciso il loro cuore a cercare il Signore”. E la loro presenza ebbe un impatto positivo su Roboamo e sul suo regno. 2 Cronache 11:16-17 ci dice:

E dopo che i Leviti se ne furono andati, quelli di tutte le tribù d’Israele, che avevano disposto il loro cuore a cercare il SIGNORE Dio d’Israele, vennero a Gerusalemme per sacrificare al SIGNORE Dio dei loro padri. Così rafforzarono il regno di Giuda e resero forte Roboamo, figlio di Salomone, per tre anni, perché avevano camminato nella via di Davide e di Salomone per tre anni (2 Cronache 11:16-17).

Ma avete notato le parole “per tre anni”? Il loro impatto positivo non durò a lungo. E questo ci mostra un’altra lezione che impariamo dal fallimento di Roboamo nel preparare completamente il suo cuore a cercare il Signore; e cioè che, quando non riusciamo a farlo…

3. CI ALLONTANIAMO FACILMENTE DALLE INFLUENZE DIVINE (14:22-28).

Nonostante i fallimenti e le perdite all’inizio del suo regno, quei primi tre anni, grazie all’influenza divina di altri, furono prosperi. Roboamo costruì diverse città per la difesa, nominò saggiamente i leader del suo popolo e agì con prudenza come re.

Ma l’influenza di coloro che avevano deciso di cercare il Signore non poteva preservare il cuore di un re che non era personalmente concentrato sui propositi di Dio. Pertanto, non continuò a guidare il suo popolo nelle buone vie di Dio. Ci viene detto come si presentarono i restanti quindici anni del regno di Roboamo:

Ora Giuda fece ciò che è male agli occhi del SIGNORE, e lo provocarono a gelosia con i loro peccati che commisero, più di quanto avessero fatto tutti i loro padri. Infatti si costruirono anche alti luoghi, colonne sacre e immagini di legno su ogni alto colle e sotto ogni albero verdeggiante. E c’erano anche persone pervertite nel paese. Fecero secondo tutti gli abomini delle nazioni che il SIGNORE aveva scacciato davanti ai figli d’Israele (vv. 22-24).

Accadde persino che, dopo che le influenze divine degli altri avevano cessato di avere il loro impatto, Roboamo soffrì ancora più umiliazione e perdita. Ci viene detto,

Nel quinto anno del re Roboamo, Sisac, re d’Egitto, salì contro Gerusalemme e portò via i tesori della casa del Signore e i tesori della casa del re; portò via tutto (vv. 25-26a).

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Che triste eredità! E non siamo lasciati a chiederci perché tutto questo sia accaduto. Dio stesso ci ha detto nella Sua parola perché la storia di Roboamo è andata come è andata: che “egli fece il male, perché non preparò il suo cuore a cercare il SIGNORE” (2 Cronache 12:14).

Cari fratelli e sorelle in Cristo; non siamo come lui. Impariamo dalla dura lezione della sua vita; e, finché possiamo, facciamo in modo che sia il nostro impegno di cuore amare il Signore Dio e le sue buone vie per noi, confidare pienamente in suo Figlio Gesù Cristo, studiare e obbedire alla sua parola e dichiarare fedelmente lui e le sue buone vie in questo mondo. Siamo un popolo la cui condotta in questo mondo dimostra che ci siamo impegnati a una fedeltà diversa da quella delle persone di questo mondo. Facciamo come ha detto l’apostolo Paolo;

Vi esorto dunque, fratelli, per la misericordia di Dio, a presentare i vostri corpi come sacrificio vivente, santo e gradito a Dio, il che è il vostro ragionevole servizio. E non conformatevi a questo mondo, ma siate trasformati mediante il rinnovamento della vostra mente, affinché conosciate per esperienza qual è quella buona, gradita e perfetta volontà di Dio (Romani 12:1-2).

Prepariamo i nostri cuori a cercare pienamente il nostro Signore!